邹城聚佛缘(出道仙堂):积善聚佛缘,莲韵禅心香。坐堂查事解事,处理虚病、实病等疑难病症,广结善缘。
邹城聚佛缘为出道仙堂(查事无需观香),擅长:小儿惊吓、送阴、开光(佛像、吊坠等)、失眠、查姻缘、风水、挂锁开锁、超度婴灵、点堂(查仙缘)、送替身保童子、化解太岁、催桃花、斩桃花、补财库、求子、拜文昌(保学业)、看宅子。
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出道仙文化之十:出道弟子仙家来历出道弟子的仙家来历相当的复杂,甚至是无从说起了,要说出道仙家的来历,要先从出道弟子的来历说起,出道弟子的元神一般都是天上的神仙因为犯错或渡劫或有任务等因素而从天上下来的,大致分为亲身下凡或者分灵下凡,亲身下凡
出道仙文化之九:翻堂口的原因第一种原因:师傅既想赚钱又嫌麻烦,为了省事儿就糊弄。他们多主动问弟子,你家胡家谁谁有没有?黄家谁谁有没有?极其不负责任,不为徒弟审仙、把关,你报什么就写什么,草草了事。解决方案:立堂口首先看人品,人品好,再合计立
出道仙文化之八:出马出道的出堂仪式和经营各地习俗不同、仙家要求不同、弟子情况不同决定了每个出道堂口的唯一性和独特性,讲一个环节--里打江山外坐殿,这个环节从仙家踩弟子开始一直到正式看事都在运作,明白了这个环节,很多出道弟子疑惑的问题都能够迎
出道仙文化之七:堂口是什么现在社会中身上带仙缘的人越来越多,带堂口缘分的人越来越多。一提到堂口我们立刻马上想到几十年前老辈上的那种出马仙。而现在带仙缘的和老辈上的带仙缘的,各方面形式根本不一样。老式的观念一直误导现在的很多人,导致现在很多带
出道仙文化之六怎么知道自己是出马还是出道出马仙,是原始宗教萨满教的延续,仙家是指来自于仙山古洞、有一定道行,修炼有成的。他们以济世度人为目的,在人间找寻有缘弟子,通过借弟子之身之口看事来积累功德,出马弟子以看事治病为主。他们用所获得的功德,
出道仙文化之五:出马仙和出道仙的区别出道是继出马之后诞生的一个新的名词!大家对此半知半解,是因为目前出马者为多,出道者甚少!先说一下出道与出马的不同之处,出马弟子一般都以附体看病为主,也就是弟子一出马,什么就都会看了!无须过多的修炼,只要仙
出马仙和出道仙的区别主要体现在修行目的、修行方式以及与弟子的关系上。先聊聊出马仙出马仙的修行目的是为了完成仙家的任务,通常是通过附身看病来实现,这种方式不需要弟子过多的修炼,因为仙家可以直接通过附身来帮助看病,刚一出马、马上就能看,因为这都
很多弟子开了公司后,前期一直不稳定,即便是手续齐全的公司,也会经常发生一件事,很让人烦心,那就是闯堂。闯堂有很多种原因,一定要对症下药,否则会适得其反,越来越乱。闯堂——顾名思义,有不属于自己的仙闯入自家的公司,来搅乱弟子的心性。真正正法修
第一,不主动联系香客,只要我们弟子的修为,智慧足够高,自己仙师的能力足够强,来寻求帮助的香客必然络绎不绝,香客只要不找咱们,我们从不会主动联系香客,有需要帮助的必然会来,不需要的从来不会上赶着。尤其是正修的仙佛,处理事情都讲究信任和最起码的
所谓天机不可泄露,在我以往算卦其实去找已经显化的天机点,去帮助大家去整理错乱的规律,在一个时间点说能说的,从而将原本混乱的局面。拨乱反正。算卦算的是先天定数,既然是先天定数,那么算卦还有意义吗?宿命论者悲观的认为,既然命中已注定要怎么样怎么
出马仙的后果,出道出马仙晚年果报「知识普及」出道仙出马仙临终后没有好结果,那是因为出道弟子和出马弟子在出道以后,偏离善道,偏离修行,没有正心正念正行,没有去救度那些苦难的人。或者是他们在救度人的时候,帮人立堂口的时候,在看事看病时候起了贪心
这些关口可以通过民间破关的方法来解决;配合这种方法的是还替身。童子到底是什么?童子就是我们所说的短命人。一般活不到19岁,也有可能活到那个时候,但是却会在几个关头处一样夭折。基本关头都是逢3,6,9的年头上,一般最常见的是虚岁19岁和虚岁2
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